五行説とは、古代中国における物質の根源にかかわる思想です。
当時、物質の根源要素としての「木」「火」「土」「金」「水」を5つの基本物質として選びました。
5種類の要素は「互いに影響を与え合い、それらの生滅盛衰によって森羅万象に変化を与え、循環していく」という考え方がこの思想の根底に存在します。
この5つの物質が影響を与える作用を5行いい、それらが互いに影響し合い、「相生」と「相克」という関係が生じることを導き出しました。
まず「相生」とは、5行の一つが順送りに相手を生み出し促進ていくことであり、
「木は燃えて火を生じ、火は灰となり土を生じ、土は金属を生じ、金属の表面には凝結により水を生じ、水は木を成長させる。」
と説いています。
そして「相克」とは5行の一つが相手を抑制し制約する作用のことであり、
「木は土に根をはり養分を吸い取り、土は水を吸収しせき止め濁す、水は火を消し、火は金属を溶かす、金属は木を切り倒す。」
と説明しています。
この五行説に基づき、
【 五臓 】 肝（木）・心（火）・脾（土）・肺（金）・腎（水）
【 五腑 】 胆（木）・小腸（火）・胃（土）・大腸（金）・膀胱（水）
【 五官 】 目（木）・舌（火）・口（土）・鼻（金）・耳（水）
【 五主 】 筋（木）・血脈（火）・肌肉（土）・皮（金）・骨（水）
【 五季 】 春（木）・夏（火）・土曜（土）・秋（金）・冬（水）
【 五悪 】 風（木）・熱（火）・湿（土）・燥（金）・寒（水）
【 五方 】 東（木）・南（火）・中央（土）・西（金）・北（水）
【 五色 】 青（木）・赤（火）・黄（土）・白（金）・黒（水）
【 五志 】 怒（木）・喜（火）・思（土）・憂（金）・恐（水）
【 五味 】 酸（木）・苦（火）・甘（土）・辛（金）・鹹(塩)（水）
【 五果 】 李（木）・杏（火）・棗（土）・桃（金）・栗（水）
【 五味 】 酸（木）・苦（火）・甘（土）・辛（金）・鹹(塩)（水）
【 五臭 】 臊（木）・焦（火）・香（土）・腥（金）・腐（水）
【 五液 】 涙（木）・汗（火）・涎（土）・涕（金）・唾（水）
【 五穀 】 麦（木）・黍（火）・栗（土）・稲（金）・豆（水）
【 五畜 】 鶏（木）・羊（火）・牛（土）・馬（金）・豚（水）
【 五声 】 呼（木）・笑（火）・歌（土）・哭（金）・呻（水）
・・・など、
人体や自然界に存在するものを五行に分類したものを「五行色体表」として表し
それぞれの関係性を考察しました。
そして、この「五行説」と前回お話した「陰陽論」を合わせて推究した
「陰陽五行説」を思想の大根幹として鍼灸治療や漢方治療に応用しているのです。
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